Swami Raghavacharya Ji: श्रीवैष्णव अन्य देवताओं की क्यों नहीं करते उपासना? स्वामी राघवाचार्य जी ने बताया
सार
Spiritual Salvation: श्रीवैष्णव दर्शन में शरणागति का सबसे महत्वपूर्ण आधार यही विश्वास है कि भगवान ही मेरे एकमात्र परम रक्षक हैं। जब यह भाव केवल शब्दों में नहीं, बल्कि हृदय में दृढ़ हो जाता है, तब भक्त की चिंता धीरे-धीरे समाप्त होने लगती है।
Divine Protection: कभी-कभी लोग श्रीवैष्णव सिद्धांत को लेकर यह प्रश्न करते हैं कि वैष्णव भक्त भगवान श्रीहरि की ही उपासना क्यों करते हैं और अन्य देवी-देवताओं की उपासना में उनकी रुचि क्यों कम दिखाई देती है। स्वामी राघवाचार्य जी महाराज कहते हैं कि उपासना का वास्तविक उद्देश्य क्या है। उपासना केवल किसी देवी-देवता को प्रसन्न करने के लिए नहीं की जाती। उपासना का मुख्य उद्देश्य है अपने जीवन का कल्याण, आत्मा का उद्धार और परम सुरक्षा की प्राप्ति। मनुष्य संसार में अनेक प्रकार की परेशानियों, भय, दुख और चिंताओं से घिरा रहता है। इसलिए वह ऐसे परम आश्रय की तलाश करता है, जो उसे इन सभी बंधनों से मुक्त करके अंतिम शांति प्रदान कर सके।
श्रीवैष्णव सिद्धांत में यह दृढ़ विश्वास है कि भगवान श्रीमन नारायण ही समस्त जीवों के परम रक्षक और एकमात्र शरण हैं। जब भक्त के हृदय में यह विश्वास दृढ़ हो जाता है कि मेरे जीवन का वास्तविक कल्याण भगवान की शरण में जाने से ही संभव है, तब उसकी भक्ति भगवान के प्रति अनन्य हो जाती है। भक्त सोचता है कि जब संसार के सभी प्राणियों का पालन-पोषण करने वाले, सबके कर्मों के फल देने वाले और अंततः सबको अपने धाम तक पहुंचाने वाले भगवान स्वयं मेरी रक्षा करने के लिए समर्थ हैं, तो फिर मुझे किसी अन्य आश्रय की आवश्यकता क्यों हो?
इसी भाव को भगवान श्रीकृष्ण ने भगवद्गीता में भी समझाया है। भगवान कहते हैं कि जो भक्त अनन्य भाव से उनका भजन करता है, उसके योगक्षेम का भार वे स्वयं वहन करते हैं। अर्थात भक्त के जीवन में जो आवश्यक है, उसकी व्यवस्था करना और जो उसके पास है उसकी रक्षा करना भगवान का दायित्व बन जाता है।
श्रीवैष्णव सिद्धांत में यह दृढ़ विश्वास है कि भगवान श्रीमन नारायण ही समस्त जीवों के परम रक्षक और एकमात्र शरण हैं। जब भक्त के हृदय में यह विश्वास दृढ़ हो जाता है कि मेरे जीवन का वास्तविक कल्याण भगवान की शरण में जाने से ही संभव है, तब उसकी भक्ति भगवान के प्रति अनन्य हो जाती है। भक्त सोचता है कि जब संसार के सभी प्राणियों का पालन-पोषण करने वाले, सबके कर्मों के फल देने वाले और अंततः सबको अपने धाम तक पहुंचाने वाले भगवान स्वयं मेरी रक्षा करने के लिए समर्थ हैं, तो फिर मुझे किसी अन्य आश्रय की आवश्यकता क्यों हो?
इसी भाव को भगवान श्रीकृष्ण ने भगवद्गीता में भी समझाया है। भगवान कहते हैं कि जो भक्त अनन्य भाव से उनका भजन करता है, उसके योगक्षेम का भार वे स्वयं वहन करते हैं। अर्थात भक्त के जीवन में जो आवश्यक है, उसकी व्यवस्था करना और जो उसके पास है उसकी रक्षा करना भगवान का दायित्व बन जाता है।
अनन्य भक्ति का अर्थ
स्वामी राघवाचार्य जी महाराज का कहना है कि अनन्य भक्ति का अर्थ यह नहीं है कि भक्त दूसरे देवी-देवताओं का अपमान करे या उनके प्रति अनादर का भाव रखे। श्रीवैष्णव परंपरा सभी देवताओं के प्रति सम्मान का भाव रखती है, लेकिन अपनी परम शरण और आराध्य के रूप में भगवान श्रीमन नारायण को स्वीकार करती है। जैसे किसी परिवार में अनेक लोग हो सकते हैं, लेकिन संतान अपने माता-पिता को ही अपना मुख्य आश्रय मानती है, उसी प्रकार वैष्णव भक्त अनेक देवताओं के अस्तित्व और सम्मान को स्वीकार करते हुए भी अपने परम रक्षक भगवान श्रीहरि की ही अनन्य शरण ग्रहण करता है।शरणागति का दृढ़ विश्वास
श्रीवैष्णव दर्शन में शरणागति का सबसे महत्वपूर्ण आधार यही विश्वास है कि भगवान ही मेरे एकमात्र परम रक्षक हैं। जब यह भाव केवल शब्दों में नहीं, बल्कि हृदय में दृढ़ हो जाता है, तब भक्त की चिंता धीरे-धीरे समाप्त होने लगती है। उसे विश्वास रहता है कि मेरे जीवन में जो कुछ हो रहा है, उसमें भगवान की कृपा और उनकी व्यवस्था है। यही अनन्य भाव भक्त को भगवान के चरणों में पूर्ण समर्पण की ओर ले जाता है। वह अपने अहंकार, भय और असुरक्षा को छोड़कर भगवान को अपना सर्वस्व मान लेता है।श्री राम ही समस्त जगत की शरण
वैष्णव परंपरा में कहा जाता है “श्री राम शरणं समस्त जगताम्।” अर्थात भगवान श्रीराम ही समस्त जगत की परम शरण हैं। भक्त का विश्वास होता है कि संसार में चाहे कितने ही प्रकार के सहारे दिखाई दें, लेकिन अंतिम और परम आश्रय भगवान ही हैं। इसलिए श्रीवैष्णव भक्त भगवान की अनन्य उपासना करता है। उसका उद्देश्य किसी के प्रति विरोध रखना नहीं, बल्कि अपने आराध्य भगवान के प्रति पूर्ण विश्वास, प्रेम और समर्पण स्थापित करना है। जब हृदय में यह दृढ़ हो जाता है कि “भगवान ही मेरे एकमात्र रक्षक हैं”, तब यही भाव सच्ची शरणागति और अनन्य भक्ति का स्वरूप बन जाता है।ये भी पढ़ें - भगवान शिव ने भूत-प्रेतों को ही क्यों बनाया अपना गण? जानें इसके पीछे छिपा धार्मिक रहस्य
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