Shyam Sundar Parashar Ji Maharaj: आज के समय में समाज का सबसे बड़ा सच क्या है? जानिए सही कारण
सार
Vedic Tradition: आज आवश्यकता इस बात की है कि हम अपनी परंपराओं को समझें और उनके मूल उद्देश्य को पहचानें। किसी भी व्यवस्था का मूल्य इस बात से तय होता है कि वह समाज में प्रेम, सहयोग और संतुलन पैदा करती है या नहीं।
Social Balance in Life: समाज में आज सबसे बड़ी चर्चा का विषय जाति, जाति व्यवस्था और जातिवाद को लेकर है। इस विषय को समझने के लिए हमें भावनाओं से ऊपर उठकर इसके मूल स्वरूप को समझना होगा। श्याम सुंदर पाराशर जी महाराज के विचारों के अनुसार, भारतीय सनातन परंपरा में जाति और जातिवाद दोनों अलग-अलग विषय हैं। जाति को उन्होंने समाज की एक प्राकृतिक व्यवस्था बताया है, जबकि जातिवाद को समाज में फैलाया गया एक ऐसा दोष बताया है, जिसने लोगों के बीच भेदभाव और दूरी पैदा की है।
भगवद्गीता में भगवान श्रीकृष्ण ने कहा है कि "चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण कर्म स्वभावज:" अर्थात समाज में चार वर्णों की व्यवस्था व्यक्ति के गुण, कर्म और स्वभाव के आधार पर बनाई गई है। इसका उद्देश्य समाज को व्यवस्थित रूप से चलाना था। हर व्यक्ति की अपनी प्रकृति होती है, किसी में ज्ञान और अध्ययन की प्रवृत्ति अधिक होती है, किसी में रक्षा और नेतृत्व की क्षमता होती है, किसी में व्यापार और प्रबंधन की योग्यता होती है और किसी में सेवा तथा कार्य करने की विशेष क्षमता होती है। इस दृष्टि से वर्ण व्यवस्था व्यक्ति के स्वभाव और कर्म से जुड़ी हुई मानी गई थी। इसका उद्देश्य किसी को ऊंचा या नीचा दिखाना नहीं था, बल्कि समाज में हर कार्य को सम्मान देना था।
भगवद्गीता में भगवान श्रीकृष्ण ने कहा है कि "चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण कर्म स्वभावज:" अर्थात समाज में चार वर्णों की व्यवस्था व्यक्ति के गुण, कर्म और स्वभाव के आधार पर बनाई गई है। इसका उद्देश्य समाज को व्यवस्थित रूप से चलाना था। हर व्यक्ति की अपनी प्रकृति होती है, किसी में ज्ञान और अध्ययन की प्रवृत्ति अधिक होती है, किसी में रक्षा और नेतृत्व की क्षमता होती है, किसी में व्यापार और प्रबंधन की योग्यता होती है और किसी में सेवा तथा कार्य करने की विशेष क्षमता होती है। इस दृष्टि से वर्ण व्यवस्था व्यक्ति के स्वभाव और कर्म से जुड़ी हुई मानी गई थी। इसका उद्देश्य किसी को ऊंचा या नीचा दिखाना नहीं था, बल्कि समाज में हर कार्य को सम्मान देना था।
जाति और जातिवाद में अंतर
आज समाज में सबसे बड़ी समस्या जाति नहीं बल्कि जातिवाद है। जाति एक सामाजिक पहचान हो सकती है, जो परंपरा, संस्कृति और पारिवारिक संस्कारों से जुड़ी होती है। लेकिन जब इसी पहचान के आधार पर किसी व्यक्ति को श्रेष्ठ या निम्न समझा जाने लगता है, तब वह जातिवाद बन जाता है। जातिवाद समाज में विष की तरह काम करता है, क्योंकि इससे मनुष्य-मनुष्य के बीच दूरी बढ़ती है। किसी व्यक्ति की योग्यता, चरित्र और कर्म को छोड़कर केवल जन्म के आधार पर उसका मूल्यांकन करना समाज के लिए हानिकारक है। इसलिए जाति के अस्तित्व और जातिवाद की बुराई के बीच अंतर समझना आवश्यक है।गुण और संस्कार का महत्व
हर परिवार और परंपरा में कुछ विशेष संस्कार पीढ़ियों से चले आते हैं। जैसे किसी परिवार में विद्या, अध्ययन और धार्मिक साधना की परंपरा हो सकती है, तो किसी परिवार में वीरता, साहस और समाज की रक्षा करने की भावना मजबूत हो सकती है। ये गुण लंबे समय के संस्कारों और अभ्यास से विकसित होते हैं। उदाहरण के रूप में वेदों का कठिन अध्ययन, मंत्रों का शुद्ध उच्चारण और धार्मिक अनुष्ठानों की परंपरा वर्षों की साधना और अनुशासन से आती है। इसी प्रकार किसी योद्धा परंपरा में साहस, नेतृत्व और संघर्ष करने की क्षमता विकसित होती है। यह सब गुण और संस्कार से जुड़ा विषय है।वर्तमान समाज के लिए संदेश
आज आवश्यकता इस बात की है कि हम अपनी परंपराओं को समझें और उनके मूल उद्देश्य को पहचानें। किसी भी व्यवस्था का मूल्य इस बात से तय होता है कि वह समाज में प्रेम, सहयोग और संतुलन पैदा करती है या नहीं। यदि कोई व्यवस्था मनुष्य के बीच घृणा और भेदभाव पैदा करती है, तो उसमें सुधार की आवश्यकता होती है। सनातन परंपरा का मूल संदेश यही रहा है कि सभी प्राणियों में ईश्वर का वास है और हर व्यक्ति का सम्मान होना चाहिए। समाज में अलग-अलग भूमिकाएं हो सकती हैं, लेकिन सभी मनुष्य समान रूप से सम्मान के अधिकारी हैं।मानवता की भावना को मिलेगी मजबूत
आज के समय का सबसे बड़ा सच यही है कि हमें जाति और जातिवाद के अंतर को समझना होगा। जाति यदि संस्कृति, परंपरा और गुणों की पहचान है तो उसमें कोई बुराई नहीं, लेकिन जातिवाद जो भेदभाव और अहंकार को जन्म देता है, वह समाज के लिए नुकसानदायक है। एक स्वस्थ समाज वही है जहां व्यक्ति का सम्मान उसके कर्म, चरित्र और योग्यता से हो, जहां परंपराओं का सम्मान भी बना रहे और मानवता की भावना भी मजबूत रहे।ये भी पढ़ें - हिन्दू धर्म में वृक्षारोपण को क्यों माना गया है महापुण्य? जानिए धार्मिक मान्यता
ये भी देखें
जया किशोरी जी
14 July 2026
पंडित प्रदीप मिश्रा जी महाराज
14 July 2026
श्री संजीव कृष्ण ठाकुर जी महाराज
14 July 2026
जया किशोरी जी
13 July 2026
श्री संजीव कृष्ण ठाकुर जी महाराज
13 July 2026
धार्मिक कहानियां सुनने और पढ़ने के लिए हमारे WhatsApp चैनल से जुड़ें।
WhatsApp Channel