Mahabharata: महाभारत में कौन थीं अर्जुन की पत्नी उलूपी? पौराणिक कथा से जानें कैसे हुआ था उनका विवाह

जीवांजलि, धर्म डेस्कPublished by:

Updated Tue, 16 Jun 2026 03:33 PM IST

सार

Mahabharata Katha: महाभारत के अनुसार उलूपी नागराज कौरव्य की पुत्री थीं। उनका निवास नागलोक में था। नागवंश प्राचीन भारतीय पौराणिक परंपरा में अत्यंत प्रभावशाली माना गया है।

Mahabharata Mythological Story: महाभारत केवल राजवंशों के युद्ध की कथा नहीं है, बल्कि इसमें अनेक ऐसे प्रसंग भी वर्णित हैं जो विभिन्न लोकों, वंशों और संस्कृतियों को जोड़ते हैं। पांडवों में श्रेष्ठ धनुर्धर अर्जुन के जीवन से जुड़े कई महत्वपूर्ण प्रसंग महाभारत में मिलते हैं। द्रौपदी के अतिरिक्त अर्जुन के अनेक विवाह हुए थे, जिनमें नागकन्या उलूपी के साथ उनका विवाह अत्यंत रोचक और पौराणिक दृष्टि से महत्वपूर्ण माना जाता है।

उलूपी केवल अर्जुन की पत्नी ही नहीं थीं, बल्कि नागवंश की एक तेजस्विनी राजकुमारी थीं, जिनका उल्लेख महाभारत के आदि पर्व और अश्वमेधिक पर्व में मिलता है। अर्जुन और उलूपी का मिलन मनुष्य लोक तथा नागलोक के अद्भुत संबंध का प्रतीक माना जाता है। आइए जानते हैं कि उलूपी कौन थीं और उनका विवाह अर्जुन से कैसे हुआ था।

कौन थीं नागकन्या उलूपी?

महाभारत के अनुसार उलूपी नागराज कौरव्य की पुत्री थीं। उनका निवास नागलोक में था। नागवंश प्राचीन भारतीय पौराणिक परंपरा में अत्यंत प्रभावशाली माना गया है। अनेक पुराणों और महाभारत में नागों का उल्लेख पृथ्वी के नीचे स्थित नागलोक के शासकों के रूप में मिलता है। उलूपी अत्यंत रूपवती, विदुषी और पराक्रमी थीं। वे दिव्य शक्तियों से संपन्न थीं तथा इच्छानुसार रूप बदलने की सामर्थ्य रखती थीं।

नागकन्या होने के कारण उन्हें जल में विचरण करने और विशेष मायावी शक्तियों का भी ज्ञान था। महाभारत में वर्णित है कि उलूपी ने पहली बार अर्जुन को गंगा तट पर देखा था और उसी क्षण उनके मन में अर्जुन के प्रति प्रेम उत्पन्न हो गया था।

अर्जुन को क्यों छोड़ना पड़ा था हस्तिनापुर?

उलूपी और अर्जुन के विवाह की कथा को समझने के लिए उस प्रसंग को जानना आवश्यक है, जिसके कारण अर्जुन वनवास पर गए थे। जब द्रौपदी का विवाह पांचों पांडवों से हुआ, तब एक नियम बनाया गया कि जब कोई एक भाई द्रौपदी के साथ कक्ष में हो, तब दूसरा भाई वहां प्रवेश नहीं करेगा। यदि कोई इस नियम का उल्लंघन करेगा, तो उसे निश्चित समय के लिए वनवास पर जाना होगा।

एक बार एक ब्राह्मण की गायों को दुष्ट लोग चुरा ले गए। ब्राह्मण सहायता के लिए अर्जुन के पास पहुंचे। उस समय अर्जुन के अस्त्र-शस्त्र उसी कक्ष में रखे थे, जहां युधिष्ठिर द्रौपदी के साथ उपस्थित थे। धर्म की रक्षा के लिए अर्जुन ने कक्ष में प्रवेश कर अपने शस्त्र उठाए और ब्राह्मण की सहायता की। यद्यपि उनका उद्देश्य धर्मपालन था, फिर भी उन्होंने स्वयं नियम भंग मानकर वनवास स्वीकार कर लिया। इसके बाद अर्जुन तीर्थयात्रा और वन भ्रमण के लिए निकल पड़े।

गंगा तट पर अर्जुन और उलूपी की पहली भेंट

वनवास के दौरान अर्जुन अनेक तीर्थों की यात्रा करते हुए गंगा नदी के तट पर पहुंचे। एक दिन वे गंगा में स्नान कर रहे थे। उसी समय नागकन्या उलूपी ने उन्हें देखा। महाभारत के अनुसार अर्जुन के तेज, रूप और वीरता को देखकर उलूपी मोहित हो गईं। उन्होंने अर्जुन को अपने पति के रूप में स्वीकार करने का निश्चय किया। अपनी दिव्य शक्ति के प्रभाव से उलूपी अर्जुन को गंगा के जल से सीधे नागलोक में ले गईं। वहां अर्जुन ने स्वयं को नागों के भव्य लोक में पाया।

नागलोक में क्या हुआ?

नागलोक पहुंचने पर अर्जुन ने उलूपी से पूछा कि वे उन्हें वहां क्यों लाई हैं। तब उलूपी ने बिना किसी संकोच के अपने मन की बात अर्जुन के सामने रखी। उन्होंने अर्जुन से कहा कि वे उन्हें देखकर प्रेम में पड़ गई हैं और उनसे विवाह करना चाहती हैं। उलूपी ने अर्जुन के समक्ष विवाह का प्रस्ताव रखा।

आरंभ में अर्जुन कुछ संकोच में पड़ गए। उन्होंने कहा कि वे वनवास के नियमों का पालन कर रहे हैं और ब्रह्मचर्य का पालन भी उनके व्रत का भाग है। तब उलूपी ने उन्हें समझाया कि उनका व्रत विशेष रूप से द्रौपदी और भाइयों के बीच बनाए गए नियम से संबंधित है, न कि समस्त वैवाहिक जीवन के त्याग से। महाभारत में वर्णन मिलता है कि उलूपी ने धर्मशास्त्रों के आधार पर अर्जुन को समझाया। उनके तर्कों और आग्रह को स्वीकार करते हुए अर्जुन विवाह के लिए सहमत हो गए।

अर्जुन और उलूपी का विवाह

नागलोक में विधिपूर्वक अर्जुन और उलूपी का विवाह संपन्न हुआ। यह विवाह नागवंश और कुरुवंश के मध्य संबंध स्थापित करने वाला महत्वपूर्ण प्रसंग माना जाता है। कुछ समय तक अर्जुन नागलोक में रहे। उलूपी ने अर्जुन की सेवा और सम्मान में कोई कमी नहीं रखी। विवाह के बाद अर्जुन ने अपने वनवास और तीर्थयात्रा को आगे बढ़ाने का निश्चय किया।

प्रस्थान से पूर्व उलूपी ने अर्जुन को एक विशेष वरदान भी दिया। उन्होंने कहा कि जल में रहने वाले किसी भी जीव से अर्जुन कभी पराजित नहीं होंगे। यह वरदान अर्जुन के लिए अत्यंत उपयोगी सिद्ध हुआ। इसके बाद अर्जुन नागलोक से विदा लेकर अपनी यात्रा पर आगे बढ़ गए, जबकि उलूपी नागलोक में ही रहीं।

अर्जुन और उलूपी के पुत्र इरावान

अर्जुन और उलूपी के विवाह से एक पुत्र उत्पन्न हुआ, जिसका नाम इरावान (अरावान) था। महाभारत में इरावान को महान योद्धा बताया गया है। जब महाभारत का युद्ध आरंभ हुआ, तब इरावान ने पांडवों की ओर से युद्ध में भाग लिया। वे अत्यंत वीर और पराक्रमी थे। युद्ध के दौरान उन्होंने अनेक योद्धाओं का सामना किया।

महाभारत में वर्णन मिलता है कि इरावान ने धर्म की विजय के लिए अपने प्राणों का बलिदान दिया। दक्षिण भारत, विशेषकर तमिल परंपराओं में अरावान की पूजा आज भी विशेष रूप से की जाती है और उनसे जुड़े अनेक धार्मिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं।

भीष्म पितामह के वध से जुड़ा उलूपी का प्रसंग

महाभारत युद्ध के बाद भी उलूपी का प्रसंग समाप्त नहीं होता। अश्वमेधिक पर्व में उनका एक महत्वपूर्ण उल्लेख मिलता है। महाभारत युद्ध में अर्जुन ने शिखंडी को आगे रखकर भीष्म पितामह पर बाण चलाए थे। वसुओं को यह उचित नहीं लगा, क्योंकि भीष्म स्वयं वसु के अवतार माने जाते थे। इसी कारण अर्जुन को एक प्रकार के दोष का भागी माना गया। उलूपी को इस विषय का ज्ञान हुआ। उन्होंने अर्जुन के दोष निवारण का उपाय खोजा और इसके लिए एक विशेष योजना बनाई।

बभ्रुवाहन द्वारा अर्जुन का वध और पुनर्जीवन

अश्वमेध यज्ञ के समय अर्जुन यज्ञ अश्व के साथ विभिन्न राज्यों में पहुंचे। जब वे मणिपुर पहुंचे, तब वहां उनके पुत्र बभ्रुवाहन राज्य कर रहे थे। बभ्रुवाहन अर्जुन और चित्रांगदा के पुत्र थे। उलूपी भी उस समय वहां पहुंचीं। उनके प्रेरित करने पर बभ्रुवाहन और अर्जुन के बीच युद्ध हुआ। युद्ध में बभ्रुवाहन ने अर्जुन को पराजित कर दिया और अर्जुन भूमि पर निश्चेष्ट होकर गिर पड़े।

अर्जुन की इस अवस्था को देखकर चित्रांगदा अत्यंत दुखी हुईं, तब उलूपी ने संजीवनी मणि के माध्यम से अर्जुन को पुनर्जीवित कर दिया। इसके बाद उलूपी ने बताया कि यह सब अर्जुन को भीष्म-वध से जुड़े दोष से मुक्त कराने के लिए किया गया था। इस प्रकार अर्जुन पुनः जीवित हुए और दोषमुक्त भी हुए।

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(Disclaimer: इस खबर में दी गई जानकारी ज्योतिषीय, पौराणिक और धार्मिक मान्यताओं पर आधारित है तथा केवल सामान्य जानकारी के उद्देश्य से प्रस्तुत की गई है। अधिक जानकारी के लिए कृपया संबंधित विषय के विशेषज्ञ से परामर्श अवश्य करें।)